Et là-bas nul oiseau ne chante Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Au milieu d'un grand désert Cela permetrait d'évaluer la similitude... IV Ewig kann nicht Winter sein! Il n'est plus avec la pelle Le printemps refleurira Vierfach ist umzäunt die Burg. Mais un jour dans notre vie Sentinelles jour et nuit Bruit des pas et bruit des armes Le titre de la chanson évoque les travaux forcés dans les marécages du camp : extraction de la tourbe à l'aide d'outils rudimentaires. En Israël, Macron rend hommage aux déportés juifs de France. Dans les arbres secs et creux. Emmanuel Macron a ensuite parlé avec des lycéens de Saint-Ouen, en banlieue parisienne, et à des rescapés. Vincent Harduin. Ce chant n'est pas né de la tradition concentrationnaire de faire chanter les détenus, mais plutôt de celle qui les autorisait, dans les premiers camps, à organiser des activités culturelles sur le "temps libre" du dimanche, lorsqu'il leur restait encore des forces. Le Börgermoorlied ou Die Moorsoldaten est une œuvre collective créée en juillet-août 1933 dans le camp de concentration nazi de Börgermoor. Und ziehen mit dem Spaten Je dirai tu es à moi. La mort pour celui qui fuit. Dernier refrain Ils sont dirigés par les SA ou la naissante Gestapo. Dans la tourbière, Matin tirer les colonnes L’ouvrage connaît un succès immédiat et est traduit dans plusieurs langues dont le français. Dans a tourbière. Et plus tard, on l'a chanté pendant la … Et se déplacent avec la bêche III Ô terre d'allégresse Où nous pourrons sans cesse, Aimer, aimer. Ô terre de détresse Où nous devons sans cessePiocher, piocher. Ô terre de détresseOù nous devons sans cessePiocher, piocher Spanks derrière des barbelés, Nous sommes les soldats de tourbières Accueil tu es à moi! Et se déplacent avec la bêche Les grands prés marécageux, Nous chantions, et déjà à la deuxième strophe, presque tous les mille prisonniers commençaient à entonner en chœur le refrain. Les résistants français et leurs alliés. Hiver peut-être pas pour toujours! Dans ce camp morne et sauvage Il est le plus connu des chants de la déportation. Source sonore « Le Chant des Marais », hymne des déportés. Refrain Celui-ci rejoignit en 1937 les Brigades internationales en Espagne, de sorte que le Chant des soldats du marais, chanté par les volontaires allemands des Brigades, acquit rapidement une grande notoriété. Vous pouvez modifier directement cet article ou visiter les pages de projets pour prendre conseil ou consulter la liste des tâches et des objectifs. Il nous semble vivre en cage Un ouvrage exceptionnel. Graben bei dem Brand der Sonne Bruit des pas et bruit des armes, Puis Dart autour des soldats des tourbières Journée internationale des … Heimat du bist wieder mein! Loin dans l'infini s'étendent Le terme malgré nous est ici utilisé alors que les malgré-nous étaient les Alsaciens et Mosellans forcés de se battre pour l'armée allemande lors de la première guerre mondiale. 1. Libre enfin, ô ma patrie, Sentinelles jour et nuit, »Isaïe, chapitre 56, verset 5Depuis 1954, Yad Vashem s'est consacré à l'accomplissement de sa mission de préservation de la mémoire des six millions de Juifs assassinés pendant la Shoah en recueillant leurs noms, ultime représentation de leur identité IV Quelques-uns des déportés de Börgermoor, libérés à l'issue de leur condamnation, choisirent de s'exiler. 1. Par la suite, sous la Seconde guerre mondiale, il est probable que les détenus ne l'ont plus chanté qu'entre eux, en sourdine, d'autant plus qu'ils ne devaient pas avoir une grande envie, ni la force de chanter. « Les seize chanteurs, pour la plupart membres de l'association ouvrière de chant de Solingen, défilaient bêche à l'épaule dans leurs uniformes de police verts (nos vêtements de prisonnier de cette époque-là). Des camps à la liberté", édit. Dans le camp morne et sauvage Entouré de murs de fer Photos. un chant ukrainien portant le nom de maknovtchina ,et anti-communiste voir même purement anarchiste possede la même composition et parfois les même parole ... Le chant des partisans au congrès de l'ANACR du Jura 2010. evelyne herbillon. Il en fait une adaptation pour le chanteur Ernst Busch. La dernière modification de cette page a été faite le 28 février 2021 à 22:13. Vogelsang ne nous restaure La mort pour celui qui fuit. Par définition, le chant séfarade désigne le chant des exilés d’Espagne, transmis et enrichi de siècles en siècles par les communautés nées de cette diaspora, et plus largement, les musiques profanes ou liturgiques des juifs orientaux. IV J'ai passé cela dans la partie discussion car une opinion est par définition non neutre et ne devrait pas faire partie du corps de l'article. Par définition, le chant séfarade désigne le chant des exilés d’Espagne, transmis et enrichi de siècles en siècles par les communautés nées de cette diaspora, et plus largement, les musiques profanes ou liturgiques des juifs orientaux. Moor und Heide ringsherum Dernier refrain Intitulé « Das Lied der Moorsoldaten » (traduit en français sous le titre de « chant des Marais »), il traduit la plainte des antifascistes et des juifs, premiers internés dans ces camps. En ce moment. Mais il s'en gardèrent bien, car loin de se sentir prisonniers dans ces camps qu'ils gardaient, ils s'y sentaient en sécurité,.... bien loin du front russe. Il me parait évident qu'il y a confusion au départ entre deux chants qui n'ont rien à voir en raison du titre "chant des déportés": Il n'est plus avec la pelle Hommage aux déportés avec le chant des marais #compiegne. Au milieu d'un grand désert Sentinelles jours et nuits https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Discussion:Le_Chant_des_déportés&oldid=115215531, Article du projet Chanson d'avancement ébauche, Article du projet Chanson d'importance inconnue, Article du projet Seconde Guerre mondiale d'avancement ébauche, Article du projet Seconde Guerre mondiale d'importance faible, Article d'avancement ébauche/Liste complète, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions. Ô terre enfin libreOù nous pourrons revivre,Aimer, aimer. lequel a été volé ? Chaque année, le camp des Milles, lieu de mémoire installé dans une ancienne tuilerie du Sud-Est de la France d'où quelque 1 800 juifs furent déportés en 1942 (quelque six millions de Juifs ont été exterminés durant la Seconde Guerre mondiale), commémore les victimes de la Shoah et les "Justes" qui ont résisté, aidé et protégé hommes, femmes et enfants de la barbarie nazie. Loin vers l’infini s’étendent Ces personnes étaient principalement des prisonniers politiques, des résistants (parfois juifs, parfois pas). La dernière modification de cette page a été faite le 21 mai 2015 à 09:28. Le Chant des déportés ou Chant des marais (en allemand Moorsoldatenlied, « chanson des soldats de marécage », ou Börgermoorlied, « chant de Börgermoor ») est un chant composé en 1933 par des prisonniers du camp de concentration de Börgermoor dans le Pays de l'Ems en Basse-Saxe. Il nous semble vivre en cage Libre alors, ô ma patrie, Ins Moor, Partout où l'œil regarde ». Ce chant, destiné à être chanté en présence des gardiens et des SS, procédait de la volonté des détenus de rendre compte de leurs conditions (strophe 1 et 2 l'isolement, et refrain qui évoque le travail d'assèchement des marais et d'extraction de la tourbe), des violences subies (les cris, les coups, les larmes de la troisième strophe), mais aussi de leur espoir d'être libérés (dernière strophe et dernier refrain). Mais pour nous, il n'existe pas de se plaindre Le Chant des déportés ou Chant des marais (en allemand Moorsoldatenlied, « chanson des soldats de marécage », ou Börgermoorlied, « chant de Börgermoor » ou Die Moorsoldaten) est l’adaptation en français d’un chant allemand composé en 1933 par des prisonniers du camp de concentration, pour détenus politiques, de Börgemoor dans le Pays de l’Ems en Basse-Saxe. Je me permet toutefois de vous suggérer une correction en tant qu’historienne : les déportés « NN » n’étaient pas des juifs, mais des personnes considérées comme dangereuses pour le Reich, dont il fallait se débarrasser. Le 27 août 1933 (souvenirs de Rudi Goguel), On peut voir une analogie avec les orchestres de détenus à, Musique et Shoah : holocaustmusic.ort.org/fr, Témoignage direct d'un ancien incorporé de forces s'étant rendu aux Russes en 1945 et interné à Tambov, incorporés de forces alsaciens et mosellans, Fédération nationale des déportés et internés résistants et patriotes, Le chant des marais en format mp3 (avec paroles), Die Moorsoldaten en format mp3 (avec paroles), Centre de documentation et d'information Emslandlager, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Le_Chant_des_déportés&oldid=180414322, Camp de concentration de la Seconde Guerre mondiale, Portail:Seconde Guerre mondiale/Articles liés, Portail:Époque contemporaine/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Nicht mehr mit dem Spaten Personne, personne ne peut passer! Le Chant des déportés ou Chant des marais (en allemand Moorsoldatenlied, « chanson des soldats de marécage », ou Börgermoorlied, « chant de Börgermoor » ou Die Moorsoldaten) est l’adaptation en français d’un chant allemand composé en 1933 par des prisonniers du camp de concentration, pour détenus politiques, de Börgemoor dans le Pays de l’Ems en Basse-Saxe. D'autres prisonniers fuient pour la Russie, la Tchécoslovaquie, ou encore l'Angleterre. Ô terre de détresseOù nous devons sans cessePiocher, piocher Le retour difficile des déportés dans l’Ain s’est échelonné sur plusieurs mois. Une page de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Nulle part sur internet on ne trouve mention de ce Jean-Michel Delarue, mineur, qui serait co-auteur du Chant des déportés. Creusez dans le feu du soleil Refrain Le Chant des Marais Ce chant a été écrit dans un des premiers camps de concentration situés en Allemagne. REX Jean. merci de votre compréhension. Hinter Stacheldraht verhaut, Morgens ziehen die Kolonnen Unpolitischer Tatsachenbericht. bonjour, je me permet de poser ici cette question car je ne trouve aucune réponse ailleur Keiner, keiner kann hindurch! Les paroles de cette chanson ont été écrites par le mineur Johann Esser et l'acteur et metteur en scène Wolfgang Langhoff, la musique a été composée par Rudi Goguel, un employé de commerce ; tous trois étaient détenus au camp de concentration de Börgermoor, ouvert en 1933 et administré par la SA, et tous trois étaient membres du Parti communiste allemand. Je dirai tu es à moi. Puis, lors de la Seconde Guerre mondiale, les gardiens des camps nazis auraient pu se porter volontaires pour aller au front. C'est un chant qui a été composé en 1933 par des déportés politiques antinazis et juifs, dans un camp d'internement allemand. Il existe plusieurs traductions de ce chant populaire, qui sont très semblables les unes aux autres. De ce chant, il a été créé des versions dans diverses langues, interprétées entre autres par Paul Robeson, Perry Friedman, Pi de la Serra, Leny Escudero, Serge Utgé-Royo, Hannes Wader ou le groupe corse Cinqui Sò[1]. 1. Une fois que nous sommes heureux de dire: II See All. Dans ce camp morne et sauvage Les sites allemand et anglais (et jusqu'au 30.12.2011 le site français) parlent d'un mineur Johann Esser, ce qui paraît bien plus plausible que ce nom français. Entouré de murs de fer Puis Dart autour des soldats des tourbières Parcours historique Sentinelles jour et nuit, Avec des témoignages émouvant et où nous pouvons voir que le COEUR de l'Homme peut sombrer … 27. Les détenus du camp de Börgermoor étaient pour la plupart des prisonniers politiques du régime nazi, détenus à la suite des lois spéciales promulguées le lendemain de l'incendie du Reichstag. 27. Einmal werden froh wir sagen: En voici quatre : I See All. Il s’agit de la version française d’une chanson créée dans le camp de concentration allemand de Börgermoor en 1933, en allemand sous le titre Moorsoldatenlied (chanson des soldats du marais), ou Börgermoorlied (chant de Börgermoor). j'attend une réponse...! Les cadres SA (puis SS) des camps exigeaient traditionnellement des prisonniers qu'ils chantassent pour se rendre au travail[note 1]. Pendant 12 ans de 1933 à 1945, le Chant des marais sera chanté dans toutes les langues dans l'univers concentrationnaire. J'y ai recensé sous l'intitulé : "visages" les portraits trouvés des Déportés Sarthe et hors Sarthe "déportés Sarthe" 278 personnes [dont 10 survivants] qui ont été arrêtées dans la Sarthe ou qui, arrêtées dans un… Ce chant de déportés allemands est également devenu un chant militaire français, connu sous le nom de Chant des marais, et chanté par diverses chorales militaires françaises, de parachutistes et même de la Légion étrangère[réf. De grands prés marécageux Comme celles de Johanna Cahn, femme d'un boucher allemand, qui mourut dans le camp Dernier refrain mais n'étant sur de rien, Mais un jour dans notre vie, Langhoff, libéré en 1934, émigre en Suisse. Et du sang, des cris, des larmes, Chez les juifs. Et du sang, des cris, des larmes, Sur les quelque 80.000 déportés juifs de France, symbolisés par 80.000 arbres plantés au mémorial de Roglit, 43.441 ont été gazés dès leur arrivée. Concernant les différentes versions, je trouve également ceci : Wohin auch das Auge blicket Et du sang, et des cris, des larmes C'est là qu'en 1936, le compositeur Hanns Eisler, collaborateur musical de Bertolt Brecht, l'entend pour la première fois. Le chant fut également chanté par certains incorporés de forces alsaciens et mosellans alors captifs des russes dans le goulag de Tambov[2]. Sur les arbres secs et creux I Entouré de fils de fer, Il exprime la volonté de survivre malgré les conditions de vie du camp, de résister à l’entreprise nazie de « déshumanisation », de garder l’ espoir et de maintenir la volonté de vivre. Entre la libération des camps et leur retour dans leurs foyers, nombre de déportés sont morts sans connaître la joie de retrouver leur pays et leur famille. Landes et de bruyères autour d' « Le Chant des déportés ou Chant des marais (en allemand Moorsoldatenlied, « chanson des soldats de marécage », ou Börgermoorlied, « chant de Börgermoor » ou Die Moorsoldaten) est l’adaptation en français d’un chant allemand composé en 1933 par des prisonniers communistes du camp de concentration, pour détenus politiques, de Börgermoor, dans le Pays de l’Ems, en Basse-Saxe. Parcours historique Pas un seul oiseau ne chante 22. Wo wir fern von jeder Freude Celles-ci donnaient alors l'impression de croix tombales. Amis des Archives de l'Ain, Bourg-en-Bresse , 1985. Eichen stehen kahl und krumm, Wir sind die Moorsoldaten naquit en Allemagne, c'est peut-être que certains geoliers n'étaient pas tous d'accord avec leurs dirigeants et que plusieurs se sentaient en quelque sorte prisonniers tout autant que ceux qu'ils gardaient. IV 1. Table ronde en direct avec les historiens dont Laurent Seillier, auteur des notices des déportés juifs et Laurent THIERY, directeur scientifique du Livre. Il serait probablement utile de fusionner les éléments historiques (HISTORIQUE) et de mettre à part le récit de Rudi Goguel. C'est à Zurich qu'est publié en 1935 son témoignage intitulé Die Moorsoldaten. III Tentative de vol de vie Quadruple clôture du fort. Le chant des rouleaux 1. Il me parait évident qu'il y a confusion au départ entre deux chants qui n'ont rien à voir en raison du titre "chant des déportés": 192.134.240.157 (discuter) 10 février 2015 à 10:10 (CET). En novembre 1942, les juifs de Suwalki (Pologne) furent concentrés dans le camp de Kielbazin, près de Grodno, d'où ils furent déportés, un mois plus tard, à Auschwitz. Doch zur Heimat steht ihr Sinn, Auf und nieder geh'n die Posten Le Chant des déportés ou Chant des marais (en allemand Moorsoldatenlied, « chanson des soldats de marécage », ou Börgermoorlied, « chant de Börgermoor » ou Die Moorsoldaten) est l'adaptation en français d'un chant allemand composé en 1933 par des prisonniers communistes du camp de concentration, pour détenus politiques, de Börgermoor, dans le Pays de l'Ems, en Basse-Saxe. Sur les arbres secs et creux. et chanté par diverses chorales militaires françaises, de. Bruit des chaînes et bruit des armes, Dann zieh'n die Moorsoldaten Liberté, liberté chérie Le printemps refleurira, Photos. Je menais la marche, en survêtement bleu, avec un manche de bêche brisé en guise de baguette de chef d'orchestre. II Dernier refrain Dann zieh'n die Moorsoldaten Sur les arbres secs et creux. Si le palier est réalisé Le chant de la douleur. Sur ce site vous trouverez le dernier état de mes recherches sur la déportation des juifs dans le département de la Sarthe. un chant allemand de déportés antinazis de 1933, qui a été adapté en plusieurs langues, et qui en France a été transformé en une sorte de mélopée militaire patriotique. II Dans la tourbière Dans ce camp morne et sauvage Le Chant des déportés a été chanté le 27 août 1933 lors d'un événement appelé Zirkus Konzentrani (Cirque des concentrationnaires) ; les chanteurs étaient issus pour la plupart de l'association ouvrière de chant de Solingen. Hommage aux déportés avec le chant des marais #compiegne. Le Mémorial de la déportation des Juifs de France regroupe les noms des Juifs déportés depuis la France, morts dans les camps d'internement français et exécutés en France.. Cette nouvelle édition rassemble les noms, prénoms, noms de jeune fille, âge, date et lieu de naissance, adresses, villes, camps de rassemblement des 74 182 Juifs déportés de France. Je dirai : « Tu es à moi. » Il s'appelle 'The Peat Bog Soldiers' en anglais. Je dirai :« Tu es à moi ! Cette version serait- elle la version original ? 3:49. Loin vers l’infini s’étendent Mais la maison est leur sens, Monter et descendre la geh'n gardes Pas un seul oiseau ne chante la musique ou encore les poèmes traduisaient la peur des allemands et des alliés de leurs ennemis. ... Avec un enregistreur à fil d’acier, il a recueilli près de 200 témoignages oraux de survivants juifs de la déportation, dont des chants en yiddish et en allemand que les prisonniers du camp d’Hénonville chantaient sur les trajets des … Le chant des marais ou chant des déportés Nature de l’œuvre : Ce chant a été écrit dans un des premiers camps de concentration situés en Allemagne Intitulé « Das Lied der Moorsoldaten » (traduit en français sous le titre de « chant des Marais »), il traduit la plainte des antifascistes et des juifs, premiers internés dans ces camps. Bruits des pas et bruits des armes Les projets ont pour but d’enrichir le contenu de Wikipédia en aidant à la coordination du travail des contributeurs. silence puis le chant des déportés entonné a cappella devant le wagon du souvenir, des ... Sur le wagon du souvenir, des photos de tous les Juifs déportés depuis le camp des Milles étaient projetées. composaient des musiques pour se soutenir mutuellement, ou des chants … Loin vers l'infini s'étendent « Aux mots « Alors n'envoyez plus les soldats du marécage bêcher dans les marécages », les seize chanteurs plantèrent leur bêche dans le sable et quittèrent l'arène, laissant les bêches derrière eux. Mais un jour dans notre vie, Le Chant des déportés ou Chant des marais (en allemand Moorsoldatenlied, « chanson des soldats de marécage », ou Börgermoorlied, « chant de Börgermoor » ou Die Moorsoldaten) est l'adaptation en français d'un chant allemand composé en 1933 par des prisonniers communistes du camp de concentration, pour détenus politiques, de Börgermoor, dans le Pays de l'Ems, en Basse-Saxe. dans la tourbière, Ici, dans cette lande aride Ins Moor Ins Moor, Hier in dieser öden Heide III Hommage, le 11 septembre 2013 à la stèle des déportés à Douai, Porte de Valenciennes pour apporter un devoir de mémoire à la rafle sans violence de familles douaisiennes juives le 11 septembre 1942 !, comme s'il partait pour un voyage sans billet de retour !!!.. Refrain Par conséquent, il est parfois connu de certaines familles d'origine alsacienne ou mosellane comme le chant des malgré-nous (à ne pas confondre avec la marche des malgré nous, chant official des malgré nous[3]). Des grands prés marécageux. nécessaire]. Ist das Lager aufgebaut Le Chant des Marais pour accompagner le cercueil de Simone Veil, écrit par des déportés allemands en 1933 La France rend un hommage national aux Invalides à l'ancienne ministre. » C'est ainsi que Wolfgang Langhoff a sollicité et obtenu l'autorisation de monter un spectacle de cabaret en août 1933 suite à un déchaînement de violence des SS, qui avait fortement éprouvé les détenus[1]. Chant des Engagés de Force au Goulag de Tambov. I Où sommes-nous loin de toute joie Liberté, liberté chérie Dans la tourbière de travailler à 13 Monate Konzentrationslager. Les grands prés marécageux. Ô terre de détresseOù nous devons sans cessePiocher, piocher. Le Chant des Marais ou Chant des déportés a été composé en 1933 au camp de Börgermoor, en Allemagne. Mais certaines les encourageaient, leur redonnant espoirs. 22. --xerus 13 décembre 2005 à 21:03 (CET), je suis l'auteur de ce aux articles et également traduits ce texte de cela wikipedia moi trouve beaucoup la chanson allemande toll parce qu'il ne crée pas du courage où de courage être peut justement parce que du deuil les marécages des soldats devaient le piquer ceux dans le marécage à cela si l'homme regarde correctement remarque homme (l'homme doit pouvoir naturellement allemand) lui une chanson est l'Europe relier peut moi voit là cela quelqu'un mon texte a corrigé lui était là apparemment mauvais voulait moi lui remercier cela la langue allemande est comprendre très difficilement par exemple est le mot volonté en Allemagne en vertu et renforce en France pour passion ou l'autre beau loue toutefois malgré une éloge doit je lui quelque chose accuse malheureusement les versions suis donc par dans la veine veut moi dis ici que j'ai entrepris une fois à une traduction le texte allemand et alors la version française a ajouté ceux homme confondre ne peut pas veuillez, 62.214.217.158 26 septembre 2006 à 20:49 (CEST). Au milieu d'un grand désert. Si ce chant d'origine juive(?) Pas un seul oiseau ne chante « A ceux-là, je donnerai dans ma maison et dans mes murs un monument et un nom ("Yad Vashem")... qui jamais ne sera effacé. Il me semble que les deux parties Histoire et Formation font en partie double emploi (de plus, il y a une différence de date à propos de Hanns Eisler : 1935 ou 1936 ?). Refrain Des chants de déportés de la Seconde Guerre mondiale numérisés. Il nous semble vivre en cage Table ronde en direct avec les historiens dont Laurent Seillier, auteur des notices des déportés juifs et Laurent THIERY, directeur scientifique du Livre. --AUBRIANT 5 octobre 2007 à 20:18 (CEST), Serait-il possible d'avoir les paroles de ce chant (en français etn éventuellement, en ukrainien) ? Et du sang, des cris, des larmes, Le Chant des Partisans 2.0 - Patrick d'Hondt - UPR Présidentielle 2012. Les incorporés de force sont les Alsaciens et Mosellans ayant partagé le sort de leurs ainés mais pendant la seconde guerre mondiale. L'opinion ci-dessus est pour le moins résolument optimiste: Les gardiens de ces camps de concentration étaient recrutés avant la guerre parmi des nazis convaincus, S.A. ou S.S., fort heureux d'y assouvir enfin leurs fantasmes anti communistes ou anti-juifs à l'encontre des détenus. Mais un jour dans notre vie, La mort pour celui qui fuit. Au milieu d'un grand désert. Le printemps refleurira Souviens-toi, présente des poèmes et des chants de la résistance ou de la déportation Entouré de murs de fer De strophe en strophe, le refrain revenait de plus belle et, à la dernière, les SS, qui étaient apparus avec leurs commandants, chantaient aussi, en accord avec nous, apparemment parce qu'ils se sentaient interpellés eux aussi comme « soldats de marécage ». La mort pour celui qui fuit. Ce changement a été fait sans aucune indication ni justification. Flucht wird nur das Leben kosten III Les chênes sont à nu et tordu, Nous sommes les soldats de tourbières --AUBRIANT 5 octobre 2007 à 20:20 (CEST). II In das Moor zur Arbeit hin Consultez l'historique des articles « Chanson de soldat de marécage » et « 2006/09/26 » pour connaître la liste de leurs auteurs. Doch für uns gibt es kein Klagen Cet article est indexé par les projets Chanson et Seconde Guerre mondiale. Par contre, la dernière réponse me paraît intéressante et pourrait être intégrée à l'article si des sources pouvaient confirmer ce qui a été écrit. Ô terre d’allégresseOù nous pourrons sans cesseAimer, aimer. je pense que lénine admiratif des exploits de nestor makhno a pu introduire ce dérivé dans les moeurs Le manuscrit de Zalman Gradowski : (Extrait de "Les Voix dans la nuit" de Ber Mark) . Ô terre d’allégresseOù nous pourrons sans cesseAimer, aimer, I Vogelsang uns nicht erquicket Il nous semble vivre en cage Le lancement de ce chant dans le camp de Borgermoor, dont l'histoire est connue, avait été bien accueilli des SS, car, adeptes du culte de la force, ils avaient apprécié cet air chanté par les détenus sur les chemins de leurs chantiers, comme une manifestation opportune de virilité et de discipline de leurs victimes. Nicht mehr mit dem Spaten Le printemps refleurira. Parallèlement, le chant se répandit en Allemagne, d'un camp de concentration à l'autre, dans diverses langues, puis en Pologne occupée, et finit même par atteindre certains déportés du camp d'Auschwitz Birkenau.
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